O aparecimento de Imám Mahdi

Na sequência do artigo sobre os sinais de Quiyámah publicado, falamos aqui um pouco sobre a vinda de Imám Mahdi que, certamente, é um dos grandes sinais de aproximação de Quiyámah.

Consta numa narração de Abdullah Ibn Mass’ud (RTA) em que o profeta Muhammad (sallallaho alaihi wassalam) disse: “Este mundo não findará sem que os árabes sejam governados por um homem da minha família, cujo nome será idêntico ao meu”. [Tirmizi e Abu Dawud]

Num outro Hadice autêntico narrado por Abu Saíd (RA), consta que o Profeta (sallallaho alaihi wassalam) disse: “O mundo estará repleto de injustiças e opressão; quando isso acontecer, ALLAH enviará um homem de mim (ou seja, da descendência do Profeta), cujo nome será idêntico ao meu, e ele encherá (o mundo) de justiça e equidade”. [Bazzar]

E segundo Umme Salma (RTA), Rassulullah (sallallaho alaihi wassalam) disse: “Mahdi será da minha família, de entre os descendentes de Fátimah (RTA)”. [Abu Dawud, Ibn Májah e Hákim]

Abu Saíd Al-Khudri (RTA) narra que o Profeta (sallallaho alaihi wassalam) disse: “Mahdi provirá de mim. Ele terá uma testa larga e um nariz curvo; tornará a terra repleta de equidade e justiça, pois esta estará repleta de injustiças e opressão. E governará durante seis anos”. [Mishkát]

Consta ainda numa outra narração, de que o Profeta (sallallaho alaihi wassalam) disse: “Mahdi surgirá de entre o meu Ummat, e ALLAH proporcionará chuva que causará a produção de vegetação na terra; ser-lhe-á dado riqueza em abundância, o gado irá aumentar e o meu Ummat tornar-se-á grande. Ele viverá por sete ou oito anos (isto é, após assumir a liderança)”. [Hákim]

Portanto, destas narrações autênticas, torna-se evidente a vinda do Imám Mahdi, que será um governante justo e piedoso enviado por ALLAH com o objectivo de reavivar o Islam, tornando este Din ainda mais supremo.

Ibn Khaldun disse: “Saiba que o ponto de vista prevalecente entre os muçulmanos pelo andar do tempo é de que, nas proximidades da chegada da Hora, aparecerá inevitavelmente um homem de entre a linhagem do Profeta (sallallaho alaihi wassalam), que reforçará o Islam e fará prevalecer a justiça; os muçulmanos seguir-lhe-ão e ele governará as terras dos muçulmanos, e será chamado Al-Mahdi”. A vinda de Dajjal (conhecido pelos cristãos como anticristo) e os sinais subsequentes da aproximação da Hora, que constam em narrações autênticas, acontecerão depois do aparecimento de Mahdi. Issa (AS) (Jesus) descerá e depois aniquilará o Dajjal ou, segundo outras opiniões, descerá simultaneamente para ajudar Imám Mahdi a acabar com Dajjal, e será guiado por Mahdi no Salát [Muqaddimah].

Sheikh Abdul Aziz bin Báz disse que, segundo Ibn Kathir, Imám Mahdi estará presente na altura da chegada de Issa (AS), pois o Hadice narrado por Al-Hárith Ibn Abi Ussama indica que o líder será Mahdi e ele estará presente quando Issa (AS) descer dos céus. Esta opinião também é corroborada por algumas narrações que constam no Musslim, embora não esteja claro sobre a matéria. No Behesti Zewar, de Maulana Ashraf Ali Thanwi, consta que a vinda de Imám Mahdi ocorrerá numa altura em que os muçulmanos estarão numa aflição geral e à procura dum líder para os guiar, defender o Islam e inverter essa desastrosa situação. Imám Mahdi será reconhecido por alguns piedosos enquanto estiverem a fazer o Tawáf e será pressionado por eles para que lidere os muçulmanos. Com o aparecimento de Imám Mahdi, surgirão outros sinais de aproximação de Quiyámah.

Com a notícia da sua chegada e para a prestação do voto de lealdade, juntar-se-ão a ele em Makkah, o exército de Madina, crentes vindos da Síria, Iraque, Iémen e de outros locais do Mundo. Os descrentes recolherão exércitos espalhados em vários locais para combater os muçulmanos. Estes por sua vez, também tomarão as devidas providências; terão já montado oitenta postos, cada um deles com cerca de doze mil soldados. Imám Mahdi marchará de Makkah para Madina e, após visitar a campa do Profeta (sallallaho alaihi wassalam), dirigir-se-á para Damasco, capital da Síria. O exército inimigo também avançará ao encontro de Imám Mahdi, a fim de lhe confrontar. Então, o exército muçulmano dividir-se-á em três grupos, dos quais um desistirá, outro será aniquilado e o último sairá vitorioso pela graça de ALLAH. Imám Mahdi irá estabelecer a sua governação e, de seguida, avançará para conquistar a Constantinopla. Estabelecerá a justiça, o bem estar, a ordem e a tranquilidade. Tudo isso acontecerá num período de aproximadamente seis a sete anos após o voto de lealdade depositado em Imám Mahdi.

Passado este período, começará a se espalhar rumores acerca do aparecimento de Dajjal na Síria, um judeu zarolho e impostor conhecido também por anticristo. Então, Imám Mahdi enviará algumas pessoas afim de apurar a veracidade do assunto, mas será desmentido e não se apressará a se dirigir para lá, preferindo continuar a resolver assuntos importantes, para só depois se dirigir à Síria. Depois de Imám Mahdi chegar à Síria, o Dajjal surgirá num local situado entre a Síria e Iraque, reivindicando ser profeta. De seguida, dirigir-se-á para Assfahán (Irão), onde setenta mil judeus se juntarão a ele e, posteriormente, reivindicará ser deus. Ele passará por vários locais, onde arrastará consigo milhares de descrentes, passando depois pela fronteira de Iémen, onde também inúmeras pessoas que irão crer nele se juntarão, até chegar próximo da cidade santa de Makkah.

Aqui, ele e seu grupo não conseguirão penetrar, uma vez que está protegida pelos anjos. Fracassada essa tentativa, dirigir-se-ão para Madina, onde também não conseguirão entrar. Depois disso, três terramotos irão abalar esta cidade e, todos aqueles que tiverem uma fé fraca, fugirão e cairão nas malhas de Dajjal. Mais tarde. este prosseguirá para Síria e antes de chegar a Damasco, Imám Mahdi já estará a se preparar para a batalha. Abu Huraira (RTA) narra um longo Hadice em que o Profeta (sallallaho alaihi wassalam) disse:

“A Hora não chegará sem que os romanos acampem no Al-A’máq ou Dábiq; virá um exército de Madina para lhes encontrar, composto pelas melhores pessoas da terra naquela época; eles encontrar-se-ão uns com os outros. Os romanos dirão: Não se posicionem entre nós e aqueles que são nossos prisioneiros (que se reverteram ao Islam); deixe-nos lutar contra eles. Os muçulmanos dirão: Não! Por ALLAH, não nos afastaremos, permitindo que vocês lutem contra nossos irmãos. Mas eles lutarão; um terço irá fugir (do exército muçulmano) e ALLAH jamais lhes perdoará; outro terço será morto e estes serão os melhores mártires perante ALLAH; o (último) terço conquistará a vitória e jamais será influenciado pelo Fitna. Estes conquistarão Constantinopla. Quando (os muçulmanos) estiverem a dividir os espólios e, as suas espadas (armas) penduradas nas oliveiras, o Satanás gritará: o Dajjal tomou lugar de entre os vossos familiares. Eles apressar-se-ão (a se deslocarem para lá), mas apurarão tratar-se de um rumor. Quando chegarem à Síria, ele (Dajjal) surgirá. Quando (os muçulmanos) estiverem a se preparar para o combate ou a formar fileiras, chegará a hora de Salát. Issa Ibn Mariam descerá e liderará (os muçulmanos) contra o Dajjal”. [Musslim]

Após o Azán de Al-Assr, enquanto os crentes estiverem a se preparar para o Salát, Issa (AS) (Jesus) descerá do céu com os braços apoiados sobre os ombros de dois anjos e pousará no minarete do canto oriental do Massjid de Damasco, de onde descerá pelas escadas. Imám Mahdi irá oferecer a liderança da batalha a Issa (AS), mas este recusará e pedirá a ele mesmo que continue com a liderança, uma vez que viera para aniquilar Dajjal. Na manhã seguinte, Imám Mahdi liderará o exército muçulmano para o campo de batalha, onde haverá uma dura e forte disputa. Ao deparar-se com Issa (AS), Dajjal tentará escapar-se, mas será perseguido por Issa (AS), até ser morto por este num local chamado Ludd, situado próximo de Madina. De seguida, Issa (AS) dirigir-se-á de local a local afim de consolar todos aqueles que foram torturados por Dajjal; nessa altura, não restará descrente algum. Após a morte de Imám Mahdi, a liderança do Ummat será tomada por Issa (AS).